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文化尋夢
分享到: 發(fā)布時(shí)間:2014-1-6 09:13
來自: 隨州日報(bào)
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    這是一個(gè)風(fēng)和日麗的秋日,我們應(yīng)邀前往隨州文化公園。
    當(dāng)車輛緩緩?fù)?吭谖幕珗@正門前時(shí),但見偌大的公園鑲嵌在迎賓大道與季梁大道之間,場面宏大,地勢開闊,與周圍的自然環(huán)境融為一體。公園依山勢而建,自上而下,流暢優(yōu)美。有山,有樹,有水,有橋,有人工建筑,也有自然景觀。山,從容不迫,豁達(dá)大度;樹,亭亭玉立,青枝綠葉;水,淡泊寧靜,波瀾不驚;橋,曲折蜿蜒,倒影成趣;建筑,因景而生,自然別致。
    走進(jìn)公園,季梁像和“盛世同慶”尊盤雕塑最先吸引我們的視線。仰望季梁像,肅穆、莊嚴(yán),深邃、大氣。那平和遠(yuǎn)眺的目光及睿智的雙眼,仿佛雄視萬古的光芒,把中國文化的天空照亮。他的“夫民,神之主也”的民本思想和“修政而親兄弟之國”的政治主張,使隨國成為“漢東大國”,奠定了他在政治、軍事、思想及文化方面的重要地位。
    “盛世同慶”尊盤雕塑,向人們展示了我國古代青銅鑄造的杰出魅力,彰顯了隨州的禮儀文明,展示著古代文明與現(xiàn)代和諧社會的深刻文化內(nèi)涵。
    神農(nóng)壇是我市的標(biāo)志性建筑,與炎帝神農(nóng)故里厲山的漢白玉神農(nóng)圣像遙相呼應(yīng),它聳立在文化公園的至高點(diǎn)上,不僅昭示著神農(nóng)至高無上的豐功偉績,更寓意著這里是隨州人民的精神高地。
    置身這樣一個(gè)強(qiáng)大的文化氣場,我的思想禁不住馳騁飛揚(yáng)。有對前人偉大功績和隨州燦爛文化的驚嘆和折服,也有對隨州這片土地的虔誠和驕傲,更有對一代代尋夢者的思考和敬仰。
    人類的發(fā)展過程,永遠(yuǎn)是一個(gè)尋夢的過程。
    炎帝神農(nóng)制耒耜、植五谷、嘗百草、療民疾、興貿(mào)易,他的夢想是開創(chuàng)一個(gè)“謹(jǐn)修地利兮,受福耕!钡霓r(nóng)耕文明;季梁是希望用他的“夫民,神之主也”的民本哲學(xué)思想和“修夢而親兄弟之國”的政治主張實(shí)現(xiàn)他的遠(yuǎn)大抱負(fù);以編鐘垂名的君主則希望通過禮樂文化實(shí)現(xiàn)減少殺戮、建立一個(gè)國泰民安的和平盛世的理想……他們的夢想是那么光輝而燦爛,在歷史的長河里閃耀著熠熠光芒!
    凝視盛世尊盤,仰望季梁像,拜過神農(nóng)壇,走過漢東橋,漫步曾乙坊,穿過歷史文化名人長廊……仿佛穿越了數(shù)千年的隨州文化歷史,與一個(gè)個(gè)古代圣賢對話,他們在隨州留下的足跡和文字把隨州的天空照亮,成為歷史的見證和文明星河中一顆顆閃閃發(fā)亮的星斗!
    公園流連,少了現(xiàn)代都市的喧嘩與擁擠,有的只是親和、雅致、協(xié)調(diào)和宜人。細(xì)細(xì)品味,我才恍然悟出文化公園的精妙。原來,所有的實(shí)物、建筑大多是依勢而走,依山而立,利用自然形態(tài),與文化、景觀融匯在一起,造景與借景相統(tǒng)一,給文化、生態(tài)、自然留下了巨大的空間。漫步其中,既能感受到設(shè)計(jì)者的匠心獨(dú)運(yùn),也能感受到文化元素的人文氣息;既能讓自然之景融會貫通,又能讓心靈之境默契相擁;既能走進(jìn)歷史的深邃,也能放開思想的駿馬……
    文化,是一個(gè)地方的獨(dú)特符號,是一個(gè)地方乃至一個(gè)民族的精神高地。悠久燦爛的隨州文化,在隨州這塊古老的土地上誕生、延續(xù)、發(fā)展。作為炎黃子孫、神農(nóng)后裔,是否應(yīng)該感恩隨州文化給隨州帶來的底蘊(yùn)、厚重與際遇?是否應(yīng)對隨州文化更加敬畏、膜拜和珍惜?如今,隨州文化公園落戶城東新區(qū),那聞名世界的兩張文化名片,那穿透古今的季梁文化思想,那鐫滿古跡的隨州文化符號,匯聚在一起,是一顆多么璀璨、多么巨大的明珠,照耀著隨州的子孫后代和這一片歷史的天空!
(責(zé)任編輯:挺遠(yuǎn)    新聞熱線:0722-3318927)
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